曹雪芹的园林修养
李明新
正定红楼梦讲堂第七期
曹雪芹的园林修养
李明新
二、曹雪芹是位园林大家《红楼梦》中的大观园是现实生活的写照
乾隆皇帝酷爱园林，在他的主持下，北京最终形成了“三山五园”皇家园林区。就在乾隆大肆兴建清漪园时，曹雪芹就生活在北京的西山，此时也正值他《红楼梦》创作的高峰期，大观园中稻香村、藕香榭、畅观楼、嘉荫堂、含芳阁这些耳熟能详的建筑名称，很多都是在皇家园林中真实存在着，由此可见其相互借鉴的关系。
关于曹雪芹何时到的北京西山，主要有两个说法，一个说他最后的20年都是在西山度过的，那就是说，他的《红楼梦》是在西山写作的；另一个说法是说曹雪芹写完《红楼梦》之后，才离开京城来到北京西山。还有一种说法，就是他大约在雍正末、乾隆初按“拨旗归营”例来到北京西山，他在这里大约生活了三十年。因为这些说法都没有直接的史料，所以我们不能确定曹雪芹到底哪一年来的西山。但是不管他在京城的那里生活，从他13岁到京城，再到48岁亡故，这三十多年，正好是北京西郊“三山五园”皇家园林最后的形成和鼎盛期。曹雪芹有机会进入这些皇家园林，南北园林风格的迥异，让他辨识、思考，从而对中国文化、中国园林都有了深刻的理解，最后成功塑造了兼而有之的《红楼梦》中的大观园。
先有现实生活，后有文学作品；先有大观园，后有红楼梦，是我从作家的角度的解读。年1月5日，我在《北京晚报》发表了一篇小文：“先有大观园，后有红楼梦”，意思说是曹雪芹先画了一张大观园图，然后按照这个图纸，来构架铺陈小说里的故事。这是纯属我个人的观点。这篇文章在发表前，我征求了蔡义江先生、马瑞芳老师、段启明先生的意见，他们都认为是可以成立的。特别是，我在作家、小说作家里征询意见，他们完全认可，因为他们有写长篇小说的经验。
小说家长着一颗逻辑思维严谨的大脑。他们虚拟了一个空间，然后在这个空间里绽放他们的形象思维，养宠物般伺弄着他们的人物，让读者傻子似地跟着跑，曹雪芹就是这么一位高手。
年，在撰写“红楼梦与中国园林”展览大纲时，我手里正拿着大观园的图纸，俯视图纸我突然灵光一闪，园林是立体的，曹雪芹的思维也是立体的，他如何能够做到叙事的线索犹如一面铺开的大网，纲目明晰，纵横交错,而又井然有序的呢？他是怎样在多年前就能做到所谓“网络式”叙事结构的呢？难不成他是手里也是拿着、或者墙上挂着大观园的图，然后根据人物之间的关系来给人物“分配住房”，来铺陈演绎故事情节的？
一般来说，长篇小说的创作对人物、人物的历史、人物之间的关系、人物之间的交集、活动场所，都要有一个事先的设计。如果倒过来，我们先把人物活动的场所安排好，再往里边安置人物和活动，似乎更容易调动作家的生活积累、更容易调动人物，这个时候作家更像一个导演、一个率领着千军万马的将军，从容有序，镇定自如，张驰结合，收放有致__这必须是一位像曹雪芹这样的高手。一般的没有园林修养、不熟悉园林、没有过过好日子的作家是根本做不到的。
可以定义、可以度量的都可以有维度，我们说园林就是一个立体的空间，这个空间起码是三维的，至于第四维、五维，那要看你的灵敏度、感受度。在园林中通过点、线、面、时间、温度，构成五维空间也能说得通。曹雪芹正是用他深厚的文化修养和特殊的感知力，为小说的主人公先行营造了一个园林空间，又根据人物的关系、性格给他们各自分配了适宜的生活空间（分房），然后在不同的园林空间里让人物命运交集、碰撞，作者这样铺排，可令故事情节宛转曲廻、顺畅清晰，可以一目了然地让多头绪的人物、事件、情绪、时间、环境“接榫”，同时便于推敲、修改。因而我们可以说“先有大观园，后有红楼梦”。
红学研究者在研究《红楼梦》里大观园的时候，总是有“大观园到底有多大”的困惑。曹雪芹在《红楼梦》第十六回写到：借着东府花园起，转至北边，一共丈量准了，三里半大，可以盖省亲别墅了。大观园的规模真的一共只有三亩半大吗？那如何放得下那么多组建筑？现实中我们看到的北京大观园，占地13公顷，将近亩；上海大观园是亩。但是曹雪芹用了“烟云手法”，就书中描写的园林体量，在写作的过程中，肯定与他原来的设计的有接不上的地方，而曹公并不刻意去修改，他是用这样方法告诉读者，大观园是一座纸上的园林，是他的艺术创造。
关于大观园的体量，其实也没必要搞得一是一、二是二的，曹雪芹出生在江南园林的环境里，游历过诸多江南小巧的士人园林，回京后又有机会进入恢宏的皇家园林，他了解南北园林风格的迥异，这让曹雪芹辨识、思考，从而对中国文化、中国园林都有了深刻的理解，最后成功塑造了南北风格兼而有之的书中大观。所以它就不是袁枚的随园，也不是恭王府、不是圆明园等等某一个具象的园林。
曹雪芹生活的康乾盛世，是中国封建社会历史上最后一个繁荣时期。其时政治稳定，经济发展，国力强盛，特别是中国古典园林的发展已经成熟，皇家园林与私家园林建造艺术已臻于顶峰。他在北京生活时期，正赶上乾隆皇帝大肆营造清漪园。中国古典园林有基本的营造模式，曹雪芹根据调动自己的生活体验，从设计思想、建筑布局、植物配置、装饰陈设、楹联匾额等手绘了“大观园图”，把自己设计的人物安插其间，通过作品第五回设计了人物的命运走向，于是他手下的人物就在各自命运轨迹上，于设定的大观园空间活生生地演绎了起来，生动再现了清代贵族的园居生活。正是四时不同的园林景观与小说主人公性格命运的跌宕起伏，共同构成了《红楼梦》引人入胜的艺术魅力。
曹雪芹懂园林不是一个空话题，我们来看他笔下大观园的建造，那是一步步完全按照园林建造的程式推进的。
《红楼梦》第十六回、十七回，集中反映了曹雪芹的园林造诣。从最初的选地，到最后工程竣工，以致后来的环境布置和居室的“软装修”，操作程序清晰，按部就班，不是深谙园林建造此道者不能为也。
大观园的建造是从“相地”开始的。因为选了“从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三里半大”的可以盖省亲别院的地，令主事的贾琏对这个方案也十分满意。他很明白，工期有限，只有在自家的地盘上，“才省事，盖造也容易。若采置别处地方，那更费事，且倒不成体统。”
选好了地，就让人画“规划图”，只是那个时候管这个叫“图样”。之后便是“拆迁”：“先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。荣府东边所有下人一带群房尽以拆去。当日宁荣二宅，虽有一小巷界断不通，然这小巷亦系私地，并非官道，故可以连属。”
地选好了，这个时候就开始备料了：各行匠艺齐备，金银铜锡以及土木砖瓦之物，搬运移送不歇，你看曹公多会优选工作。
理水是园林的脉络，园中诸景，最要紧的就是。曹雪芹的“知己朋友”脂砚说：“余最鄙近之修造园亭者，徒以顽石土堆为佳，不知引泉一道。甚至丹青，唯知乱作山石树木，不知画泉之法，亦是恨事。”他用这样的语调，褒奖了雪芹是个行家里手。
之后的堆山凿石、起楼竖阁、种竹栽花、一应点景等事，贾家人都是请“专业的人做专业的事”，用地、备料、规划、增增减减，全靠一位“老明公号山子野”，按“制度”，为他们一一筹画起造。
“老明公”是尊称，意思是得到了大家公认、被人们尊敬的人。“山子野”这个称呼的前两个字是指从事的行当。“山子”是指叠石的技艺，就是我们在园林看到的假山、驳岸、水汀踏步等。一般有着特殊技艺的人，都会被皇家征用，应召来主持建造皇家的宫苑。明末清初的时候，民间真有个堆山与叠石技艺高超的“山子张”，他就是第一个从民间被招进京城，参与了北京众多的皇家园林的营造的民间大师。
《红楼梦》中“山子野”的第三个字“野”，一般是姓氏。《百家姓》中没有野姓，我想曹雪芹用这个“野”字，不是指姓氏，而是代指来自民间的造园大师。
那么曹雪芹生活的时期，有哪位是来自民间、被皇家历代征用建造园林的民间大师呢？就是“样式雷”！
康熙二十二年，一个叫雷发达的南方匠人来到北京参加营造宫殿的工作。因为技术高超，很快就被提升担任样式房的“主设计师”。从清康熙皇帝开始直至清末两百年间，雷氏共八代人主持了皇家建筑设计。雷氏家族有6代后人都在样式房任掌案职务，负责过北京紫禁城、三海、圆明园、清漪园（颐和园）、静宜园、承德避暑山庄、清东陵和西陵等重要工程的设计，同行中称这个家族为“样式雷”。
民间还有个有趣的传说，说是康熙时重修故宫太和殿，在上梁的仪式上，康熙皇帝亲临太和殿工程现场来参加这个“剪彩”活动。可是到了上梁的关键时刻出了岔子。可能是上梁的官员木工技术不好，脊檩安装时榫卯总是合对不上。当时皇上看着呢，越急越不行，主持的工部官员都急坏了，这梁要是上不好，那可是杀头的事啊！这时雷发达自告奋勇上去装梁，但是上去干这个活儿起码也要有七品官职，没辙，就让他这个小工匠换上七品官的衣服，爬上去啪啪几斧头，很轻松就装上了。康熙看了之后，非常欣赏，当场就封七品官，样式雷就真当了样式房的掌案。
在正史上，关键时刻出手的不是雷发达，应当是雷氏家族第二代传人雷金玉。当时在上梁的时候雷金玉表现极为突出，吸引了皇帝的眼球，康熙发现雷金玉很年轻，技艺也非凡，就召见了他。康熙的年龄正好与雷金玉相仿，在交谈中，康熙发现雷金玉才思敏捷，很是欣赏他，就让雷金玉掌管了皇家的建筑设计。这件事被作为雷家的荣耀，镌刻在了雷金玉的碑文上:“恭遇康熙年间修建海淀园庭工程，我曾祖考（雷金玉）领楠木作工程。因正殿上梁，得蒙皇恩召见奏对。”
可巧的是“样式雷”家族因园林才艺名震江宁的时候，正是曹雪芹的太爷曹玺在那担任织造呢，第一代样式雷雷发达于康熙二十二年进京参加清廷宫禁营建，说不好还是由曹玺推荐进京的呢，而且进京后的样式雷家族被编入与曹玺一样的、直接为皇帝服务的内务府。
江宁可是曹家的福地，曹雪芹祖上三代四人在那里做了近60年的织造一职。曹雪芹在江宁度过美好的童年，那段岁月是他人生的底色，是他抹不去的“秦淮旧梦”。对于从那里来到京城的人，他会给予十分的
