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颐和园四大部洲是根据古印度哲学观念进行建造的。它在颐和园万寿山后山中部，是一组汉、藏建筑群，占地2万平方米。四大部洲：东胜神洲、西牛货洲、南赡部洲、北俱卢洲。八小部洲：提诃洲、毗提诃洲、舍谛洲、上仪洲、遮末罗洲、筏罗遮末罗洲、矩拉婆洲、拉婆洲。
四大部洲和八小部洲的排列，象征世界中心弥勒山，香岩宗印之阁的周围四方向。在阁的东南、西南、东北、西北，建设有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。四大部洲与承德避暑山庄外八庙之一：普宁寺的四大部洲用了同一图纸，因此一模一样。这组建筑，年被英法联军烧毁。光绪十四年，只在原地上修了一层香岩宗印之阁，其他仍是瓦砾一片。
年，国家拨巨资修缮了四大部洲、八小部洲和四座梵塔，基本上恢复了原貌。从年10月17日到年4月25日，国家又进行了30年来首次大规模的修缮，主要是恢复四大部洲建筑群，按光绪时期的历史风貌，包括当时的历史原貌恢复。
主要建筑1.四大部洲前的经幢，四大部洲前的两个佛教装饰，上面有许多小佛像，还刻有金刚经。2.金刚墙为一堵砖墙，将四大部洲整体抬高，显示出其威严。3.正殿，由琉璃瓦砌成，金碧辉煌，代表佛教中位于世界中央的须弥山。四大部洲与八小部洲，代表佛教中位于须弥山四周的，四大部洲与八小部洲。日光菩萨与月光菩萨庙代表环绕须弥山的太阳与月亮。红、白、黑、绿喇嘛塔，代表佛教中的四种智慧。红：成所作智；白：大圆镜智；黑：平等性智；绿：妙观察智。
颐和园万寿山前山为佛教建筑群，后山为藏传佛教建筑群，其中还融入了汉庙元素，可见当时的帝王是有着明显的政治目的，从这一点上看它的康乾盛世辉煌也是必然的。
从颐和园的北宫门进园，过苏州街就到了四大部洲。
