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豆瓣评分91观众五星好评的国家宝藏 [复制链接]

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你去过日本的京都吗?走在并不平整的石板路上,看着古色古香的建筑和来往行人里偶尔夹杂的和服身影,听着木屐“踏踏踏”的清脆声响,你可曾有过一瞬被文化洗礼的惊艳感?日本京都一景你看过日本的动漫吗?动漫里那些美轮美奂的宏大场景,那些幽情逸韵的民俗文化,你是否想过它就存在于现实之中,只需一趟旅途就能轻松get。相信很多用心去了解过日本的人,心里一定感知过:日本的传统文化既“深”又“浅”。日本京都一景“深”来源于文化本身的底蕴与内涵,“浅”则形容的是它仿佛活在日常生活中,随手可触。就这样赞叹与艳羡着日本对民族文化的保护和弘扬,痛心与疾首着中国对文化保护的轻视和怠慢。直到看了这个节目,小朴被成功打了脸。而且这次,脸打得还意外的很爽。豆瓣评分9.1分、80%的观众给了5星好评,这两项数据可以直观看到观众对于节目的酷爱程度。节目通过明星大咖担任“守护人”,遴选九大博物馆的27件国宝重器,将它们的前生今世演给观众看,第二季除了介绍故宫博物馆文物,又新增了八大博物馆的文物历史。节目中尼格买提演绎神秘“守墓人”节目介绍了诗仙李白存世唯一真迹《上阳台帖》、大名鼎鼎的马踏飞燕等这样的国宝重器。小朴印象最深的就是王菲带来的第一件文物—“样式雷烫样”,当听到这名字小朴瞬间懵了,通过节目知道清代最有名的建筑世家“雷家”,他们负责的项目,大家也都挺熟:圆明园、颐和园、天坛、中南海、北海、承德避暑山庄、清东西陵等几乎所有清代的皇家建筑。“样式雷”烫样微缩景观为了让各代皇帝看得懂建筑施工图,一代代雷家人煞费苦心,制作了建筑模型,这个就是样式雷烫样。以纸板、秫秸、木头为原料,用老铁熨烫成型。这些烫样均可层层拆卸,打开屋顶,便可看到内部梁架结构,彩花式样,上面还贴着各种尺寸标签。为了模型上每一个数据的精准,雷家人用一张纸,画出精确的三维立体地形。这个不就是现在国际常用的“数字高程模型”?要知道,早在多年前我们就有了平格法!北海澄性唐烫样局部为了让皇帝满意,雷家人还把建筑内部的装修,也放了进去。大到桌椅门窗样式、小到花瓶上的花纹,事无巨细、一应俱全。这简直就是甲方爸爸们最喜欢的乙方汪了!!!可惜清朝灭亡后,雷家后人连续两代还吸食了鸦片,最终坐吃山空,家中满满三大屋的样式雷烫样,全都卖了出去。样式雷烫样也断了传承。这也是中国古建筑备受国际诟病的原因。景西苑勤政殿烫样,制于清光绪年间,现藏于故宫博物院长久以来,外国专家一直认为,中国古代的建筑完全是靠工匠的经验修建起来的,不需要设计图也不需要施工图,甚至在世界建筑史上拥有文明古国称号的中国,也只能被外国学者作为研究的一个旁支。来自天津大学建筑学院教授王其亨,成为了样式雷烫样的今生守护人。王其亨带领团队参与《国家宝藏》节目录制为了见证中华文明的理想,他整整跑了近四十年。一个人的生命有限,他希望这个工作可以一代一代传承下去。他培养出许多院士、国家级的建筑大师,他说:“把中国古建筑来龙去脉都搞清楚后,我出门被车撞都不后悔。”他想摘除中国古建没有设计师的帽子的心情是如此急迫,以至于他下定决心要把中国古代建筑的尊严找回来。终于,年“中国清代样式雷建筑图档”入选教科文组织,被列为人类共享的智慧资源“世界记忆”遗产。年“中国清代样式雷建筑图档”入选教科文组织,被列为人类共享的智慧资源“世界记忆”遗产。样式雷深藏不露,多亏王其亨研究团队努力和节目的播出,让我们更近距离的了解中国古建筑历史和文化。正因如此需要我们每一位守护,用力所能及的方式去传承中华文化,它是我们的骄傲,但有时候我们对于文化的保护并不“感冒”,此刻的你能做些什么?今年冬季和明天春节时期,在中国福建,在这里将给你带来一次了解中国文化历史和保护的机会。“北冥有鱼,其名为鲲;南海有花,其名为椿”这是电影《大鱼海棠》中的台词,而福建土楼作为电影场景,完美地将永定客家土楼真实还原在故事情节中。福建土楼一景

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福建土楼文化保护

福建土楼一景

√项目地点:中国福建

√项目时间:

圣诞节:12/22-12/31(10天)

春节:1/31-2/9(10天)

偏远山村如何开发自己的文化资源以支持旅游业的可持续发展?

土楼是在12世纪到20世纪居住在福建的客家人所建立起来的,中国传统概念叫风水,旨在处理人和自然的关系。同时,土楼应用当地的材料,达到重要的协调性和尊重自然可持续发展的道路。他们依赖于山和水,以及经济、自然的有机结合。然而近年来许多土楼面临着人去楼空、年久失修的尴尬窘境,对土楼的保护行动已经迫在眉睫!

福建土楼一景

对于“福建土楼”遗产保护现存的问题,我们要将实现遗产传统社区的可持续发展作为“福建土楼”保护的重要策略。我们应积极地将传统社区纳入到遗产的保护、管理和展示利用生活体系当中,改善居民的经济状况、提高生活品质的诉求,确保遗产地人口、环境、传统生产生活方式和文化的延续的同时,激发“福建”的活力、增加居民收入和就业机会,形成一种“既能满足当代人需求,又不损害后代人满足自身需求的能力”的社区发展模式,实现遗产地传统社区的可持续性发展。

福建土楼一景

面对“福建土楼”可持续发展问题,

我们能做些什么?

希望在这些已有的文化保护举措的基础上,更多

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