本文系“夏日清凉之城”第期，最终解释权归「文化遗产DIBO」所有。
端午小假期，避暑和粽子更配！
承德，全国首批历史文化名城
夏天的避暑胜地，怎么少得了承德。
清王朝时期，这里是皇家御用的避暑胜地；年，避暑山庄及其周围寺庙被列入世界文化遗产名录，用“外在清爽、内里底蕴深厚”来形容它，再恰当不过。
01一座山庄，一个微缩中国景观
提及承德，不得不说“避暑山庄”。
康熙和乾隆前后以四字和三字命名山庄胜景，赋予这里“七十二景”的特色。
作为京外的行宫，和紫禁城的红墙、黄瓦、雕梁画栋、金碧辉煌不同，它灰瓦砖墙、梁柱基于本色，一派朴素淡雅的风格。
从丽正门到岫云门，依然延续着九重院落的形制，以“天子身居九重”，体现出皇帝的尊严。丽正门门额上，由东往西，满、藏、汉、维吾尔、蒙古五种文字题写的“丽正门”三字，代表着清朝是一个统一的多民族国家。
“丽正”取自《易经》中“日月丽于天”，“丽”标识光明，“正”指南方，“丽正门”就是一座面南明亮的大门。
10公里长的宫墙，9座按照尊卑和用途区分的宫门，体现出即使是京外行宫，依然遵循着等级森严的制度。
全部由楠木建成的“澹泊敬诚”殿，也被称为“楠木殿”，和紫禁城的太和殿功能类似，这里是庆典、朝见、接见的中心；不同的是，澹泊敬诚殿外古松蓊郁，环境宁静、肃穆。
山庄里的清音阁，和紫禁城的畅音阁、颐和园的德和园并称清代三大戏楼。
湖泊作为山庄的画龙点睛之笔，在康乾72景中湖区就占据了31景。
金山寺利用山庄湖泊得天独厚的自然条件，模仿苏堤、白堤，将山庄湖泊分割成澄湖、西湖、如意湖、上湖、下湖、镜湖、银湖、半月湖8个水面，营造湖岸曲折，洲岛错落，小桥流水，曲径通幽的意境。北方城市，也有了南方园林的雅致。
罗汉山鸟瞰湖区。图/蜂鸟网龙腾虎跃1湖区以北的平原区，被乾隆亲题为“万树园”，近60万平方米的草原上，呈现“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的北国草原风光。
丰宁坝上草原。图/马蜂窝甜甜列为世界文化遗产的避暑山庄及其周围寺庙，其实由12座庙宇组成，他们中的8处在北京设有办事处，又称这8座京师之外的庙宇为“外八庙”。
普宁寺。图/ZOL论坛摄影菜菜鸟这些建于年-年的外八庙，集合了汉、蒙、藏族等少数民族建筑艺术精华，记载着康熙、乾隆颇有卓见的民族政策。
普陀宗乘之庙。图/马蜂窝如果云知道山庄、湖区、平原、庙宇，集皇家、生态、宗教三大特色，共同塑造了出清爽的避暑胜地，也奠定了承德这座城市形成和发展的基础。
02一座山庄，兴起一座城
中国偌大的版图中，承德的兴盛繁荣是独一无二的存在。因避暑山庄闻名的承德，城市建设离不开避暑山庄的出现。
虽不是王朝古都，却有着九重院落形制的建筑，彰显皇家尊严；规模庞大的皇家寺庙群，凝结了汉、蒙、藏等民族的建筑精华；作为皇家避暑胜地，有着江南、塞北和西北高原风光……
避暑山庄。图/马蜂窝如果云知道清王朝入关30年后，康熙帝意识到新一代王公大臣生长在安乐之中，锐气消磨，造成屡次的战事失利，“三番之乱”平定后，加强武备、提高皇族子弟和八旗官兵的军事素质与作战水平成为当务之急。外观清王朝处境，漠南蒙古察哈尔布尔尼又叛乱不断。
水心榭内有加强武备之需，外有叛乱待平定，在京外营建一处皇帝讲武、处理蒙古事务的场所迫在眉睫。
年（康熙十六年），喀喇河屯在今承德市西滦河镇建成，作为古北口外的第一个行宫，康熙帝在这里召见漠南蒙古诸首领。
仅仅以行宫的形式加强联系，是远远不够的。于是，在年班制度（清初居住在我国边远地区的民族首领例行朝见皇帝的一种制度）基础上，衍生出了围班制度。
蒙古部王宫身处高寒山区，未出痘的人又多，京城和塞外气候不同，一旦发病，危及生病；为了让蒙古王公觐见“圣颜”，又要消除出痘身亡的顾虑，在气候清爽的塞外，修建行宫成为必要。
金山岭长城“北界兴安，东极辽水，山川形势之雄，甲于边塞”的承德成为首选之地；木兰围场“灵囿自天成”的优越环境，成为清帝实施秋狝习武、推行围班的理想之地。围猎，加强了武备，提高了士气；围班，让蒙古王公知威知恩。
年（康熙四十年），在回喀喇河屯行宫的途中，康熙帝见热河上营，北控蒙古大漠，南卫首都北京，兼有山川之美，又无人居住，无侵扰民田庐之害，距离北京又近，是建设新新宫的绝佳位置。
夹墙山自年热河行宫营建开始，历时5年，行宫终于初具规模，这里逐步成为清王朝的夏宫和陪都，承担起京外皇帝处理国家政务、军事和民族事务的重要场所。年，改置承德州后，承德之名自此开始，并沿用至今。
磬锤峰到年（清乾隆五十七年），经过康熙、乾隆祖孙近90年的经营，避暑山庄成为与圆明园占地相当的皇家园林，周围散布不同民族风格的宗教建筑群。
僧冠峰从康熙初创热河行宫，到避暑山庄全部竣工，承德一跃成为清王朝皇帝“省方驻跸”的夏宫和陪都。加之，康熙、乾隆时期，皇帝每年有半年的时间在承德度过，一套服务山庄的机构和设施，随即建立并完善起来，王府、衙署、馆驿、学校、茶楼和酒肆逐渐增多。
罗汉山鸟瞰承德市区到康熙晚年，承德已经成为“胜利农商事，居民至万家”的城镇，呈现出“万家灯火较前增，井邑纷纷添有卖蒸”的繁荣景象，有着“塞外京都”的美誉。
承德的城市发展，至此达到一个高光时刻。
03一座城市，一段文化
地处蒙古高原向华北平原过渡的地带，独特的地理位置决定了承德独特的历史底蕴和文化氛围。
一百家子白荞面和拨御面，从清帝赴木兰围场必吃的御面，到被评为河北省第二批省级非物质文化遗产，见证着秋狝的围猎文化。
源于它有着年清朝陪都、夏宫历史，清朝时期承德是“旗人”相对集中的地方，语言经过不断的交流、同化，造就了这里的特产——标准普通话。
珍珠球，曾经作为满族先人采珍珠时的一种游戏，现已发展成为和篮球类似的体育运动，被列入国家少数民族运动会的比赛项目。
女子珍珠球比赛。承德清音会音乐，作为汉族宫廷音乐与满族及其他少数民族音乐结合的复合型态，象征着清朝统治者“大统一”的政治理念，作为中华民族音乐文化的重要遗存，在年入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
剪纸，作为承德地域传统家庭文化和民族艺术的遗产，遍布各县区，尤以丰宁剪纸最为著名。年，被文化部命名为“中国剪纸之乡”；年列入中国首批非物质文化遗产名录。
丰宁土城镇为建国70周年创作的剪纸。承德，这座因避暑山庄而闻名的避暑之城，远不止避暑。
注：文中图片均来源于网络，如有侵权，请联系删除
参考资料：
杜江、杜红雨编著：《中国历史文化名城丛书：承德》
杨晓凯编著：《承德》