在颐和园后山中部，有一组高耸的建筑群，名字叫须弥灵境。须弥灵境建筑群分为两部分。北半部称须弥灵境，采用伽蓝七堂式的汉地佛教寺庙布局，以九开间重檐歇山主殿须弥灵境为中心。南半部写仿西藏桑耶寺，采用曼陀罗图式的佛教寺庙布局，以香岩宗印之阁为中心。当然，我们今天的议题不是须弥灵境，但是与这里不远，甚至可以说是连接在一起的。
在香岩宗印之阁东面的山坡上，有座善现寺；在香岩宗印之阁西面的山坡上，有座云会寺。两座寺庙，地处幽静典雅，面积不大，别有洞天。红墙布瓦，山门北开。山门外云步踏跺十分险峻。
今天咱们专门说善现寺。善现寺，意指佛国之城。寺坐北朝南，始建于乾隆年间。寺内原有三组建筑：山门，山门内左右各有三开间二层的东西配楼。在两配楼南侧的高台上有三开间面北的大殿：三摩普印殿。清漪园时期三摩普印殿内供奉嚓嚓佛有尊。
据有关资料介绍，善现寺年被英法联军焚毁。现仅存山门、东配楼，三摩普印殿存有遗址残基。不过，毕竟有细心之人，通过对颐和园老照片的分析，得出了不同结论。慈禧修建颐和园时，国力衰竭，经费紧张，朝野反对。在这种压力下，慈禧也不敢太明目张胆敛财修建颐和园。所以颐和园修建前期都是找借口偷偷进行的。经费实在不足，只有拆旧建新了。像景明楼、治境阁、藻鉴堂等建筑都是被拆除用来建造万寿山前山景区了。另外，北宫门修建完成时，四大部洲和云会寺、善现寺还都是残迹。但在这些残迹中，善现寺的三摩普印大殿、云会寺的西北小佛殿和西南配殿都还在。当时四大部洲的香岩宗印之阁还未修复，正好云会寺、善现寺在其左右，拆来挪用不用舍近求远了。我大致相信经过分析照片后的上述说法。
善现寺，以前曾经开放过，现在有很长一段时间不开放了。文中山门、东配楼的照片为开放时所拍。现在不开放了，我围绕着善现寺外墙也拍了一些照片。越是不开放，就越是想看看里面的情形。那种窥视的角度，满足了部分好奇心，也有一种成功的喜悦在里面。
目前，须弥灵境建筑群正在修缮，设有施工围挡。如果您想近期去看看善现寺，还是可行的。也就是说，善现寺并没有被圈在围挡之内。不过再次说明，只能环绕寺院院墙之外观看，寺内是进不去的。
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