王守民 华夏书协会员、华夏散文学会会员、福建省做协会员、甘肃张芝书法院客座熏陶、《散文选刊》签约做家。
垂虹桥（外两篇）
■王守民
若不是密友相邀，我是不成能有时机了解垂虹桥的。垂虹，诗般混沌的名字，让读者都有些抑制不住探魅的兴奋了。照旧理，垂虹桥，初观之，与江南诸桥比拟并无格外之处。假设咱们打开古卷，便懂得它的妙处。
垂虹桥的制造者已无从考订，从石刻上纪录略知，宋庆历八年（年）始建时为石墩木桥，元泰定二年（年）改成连拱石桥。垂虹桥环如半月，长若垂虹，三起三伏，崎岖如龙。
在江南的山川间，垂虹桥是送其它绝好去处。发端于苏州城里的送别，能够连绵至几十里除外的吴江垂虹亭。在亭边挥毫落墨，满纸氤氲都是惜别之情。“柳脆霜前绿，桥垂水上虹。杯深惜拜别，明日路西东。欢乐辜圆月，安全附便风。归家说履历，挑尽短檠（qínɡ）红”。墨客在绘好的图卷后题了一首诗，站在桥上吟咏，调子土话已不复从前，誊录者繁杂的心计已很难探测获得了。桥上剪辑的悠久的饯行行为，倒是能够归来讲述和储备的。垂虹亭天然是一个显眼的标签。
你在桥上的足步能够闲散到你最适当的水平，直到夜色衰退，华灯初上。每个升降均大概会与古人合拍：同是秋天里长桥上的散步，走过这座桥，过了长亭，相同是凝结了万万不舍的辞别。书生喻桥如垂虹，在江南的秋色中亦是一绝佳之风景，决非泛论。宋人米芾曰：“断云一片洞庭帆，玉破鲈鱼霜破柑。好做新诗继桑苧，垂虹秋色满东南。”断云、归帆、鲈鱼、秋色，单是古人笔下名词的陈设，就会让人浮想连翩、思接古风了。那诱导力是不成计算的。吴江的张翰，不便是在西风乍起的秋天，以回忆老家鲈鱼之美而去职归乡的么？那是何等美满的一私人啊！美满的人都是精力上自在的人。江南的美景与适口的鲈鱼，增进他做出决绝的判定——官差不自在，不如返回天然，任情适性。在垂虹桥影里生长起来的吴门士人，从倪瓒到沈周、唐寅、文徵明，谁的笔下没有萧洒散淡的韵致，淡墨如意的潇洒不恰是他们淡泊圣洁的天性的写真么？怅然，如今面临的不过一座断桥，它便是一篇残卷，凭假设想是无奈复制接龙，与古人天衣无缝的。桥和人相同，有着自身的运命。一个黄昏，桥头的学堂散学的时侯，桥訇然散落在水底，传说还形成人员伤亡。桥的风度不在，桥上的亭子也成为吴淞江上一个哀伤的印象。策画的精巧出众与其美丽之意的转达，就此完毕。
在吴江的冬季里，垂虹亭在江风中变成废墟。相关桥的审美也只可靠古文牍载来增加了。良多时间，人们老是依仗自身的伶俐却做了错事。好比曾经有人想复原古风景——再建垂虹亭。桥已坍塌，修亭又有何用？旧时光景不在，不如保存断桥。幸亏没有一错再错。修亭修桥的事暂放置不提了。塌了是它，断了是它，修了便不是它了。看着它渐渐地颓为丘梓，亦不失是庋藏美感的最好取舍。策画者也相同不指望后代动自身的做品，他们长逝于水乡一隅，灵命却与长桥古亭同在。试翻阅古卷，打开老城的手绘舆图，垂虹桥和垂虹亭仍旧活在属于它的时空里，风华灼灼，派头如虹。
中华民国时间，垂虹桥边曾有一个叫纪成的策画师，他有一部手稿被日自身发掘。策画观念与其做品皆有可观者。这是偶合么？人在古桥长亭的园林里穿越久了，一些灵感的火花天然也会被搜聚起来。好的做品也要有了解浏览的人材能够充足显露策画者的聪慧。桥边园林在暮色里坚持寂静，似乎策画它的主人，沉潜在人们印象的深层，等候善事者探魅、开掘。
幽香
风雨夕，氛围衬着得愈加荒凉。她化好妆，在宣纸上勾画了一个俊秀的兰花瓣，题好字，卷好，放在樟木箱匣里。搭车到达西泠桥下，如平素相同坐等。
西泠桥边的幽兰，分散的暗浊的气味，让人无奈不想起谁人泪如清露的女子。油碧车，风雨夕，坐待游子归来。选取有数扫兴以后，再也担当不了然。因而，在西泠的风雨中消殒。幽香袅袅浮动，疏影横斜，盼望被定格在翰墨之下淡写轻勾中，那位隔朝女子身上的气味，又明确起来。
陪同她十几年的玉兰花树还在开着雪白的花，古典的兴办间，白色的粉饰愈加衬着出清静安和的气味了。隔朝的女子，在气候晴和的日子里，是不会寂静地呆在家里的。况且玉兰花瓣上的雨露尚未晞干，有的不胜朝晨的微凉，便飘转扭转委地为尘泥。性命在绽开富丽的那一刻，就酝酿了雕谢的宿命。在以前的烟雨里，有几多如许的女子啊！
这些女子好像兰花正常，身上带着幽香，在性掷中某个枢纽沉迷于一点，停滞于外物不得开脱，遂为其所束缚，乃至最后会颓唐、窘迫、凋落。
颐和园里的玉兰花开了，它们成了园中的骄子。雪白如雪而充足冀望。白色花瓣，不停地绽开，招待四方来客。待到春和景明，风色微醺，花瓣的纯白也逐突变成赭石色。花期徐徐往时，雄雌蕊之间的传粉受精早已结尾，花心部位能够看出有杏仁大的种子。满地的落花，香满爱花人的归路，襟袖间携满了清爽的气味。它看似飘忽未必，却似淡实浓。
天幕是幽兰的，圆月照亮雕栏玉砌，女子手执团扇，琐细步履移动上前，簪子在高高的发髻上抖动。透过明眸，闪动着湖光灯影，她明显便是湖山间的烟岚雾霭，又好似玉兰花的精魄。
有时在书中翻到琴谱里情诗：“亭亭单独倚雕栏，柳色衰残不忍看。记得与君相别后，香肌消尽觉衣宽。”寥寂、夜影、孤灯、清泪，古时西泠桥畔漫无穷期的等候，一起都在灰心中延长。不同的是，结论恋情的年青人，会在自身的日志里详细写下自身心田的感触，并与心上人商议之。哭笑嬉闹之间，皆得心田的快慰与安稳。
庭外海棠花的花苞，昨夜尚泛着害羞的曙红，昔日在煦风中早已变大变红，条理上看曾经是胭脂正常嫣红。墨客挥毫之余城市画几笔水草花草，墨块在澄泥古砚上扭转、磨擦，发出细腻的磨擦声。芬芳渐渐浸湿开来，晕开满室。毫羽濡墨，悄悄勾画点染，兰香墨香一并在墨客的梦里浸出。他们的书斋也城市沾溉上阴柔的气味：玉兰苑、漱玉斋、碧玉堂。
墨客的笔下也会生出些许愁怨来：“多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。山中朝日林中鸟，衔出相思仲春天。”在郁闷堆集的山阴老屋，画家画完几篇芭蕉紫藤后，把笔抛在死后，在春气苏醒的阳春三月，旷野煦暖得春芽竞相映发，就连最懒得外出的画家，也有效青翠来描摹山川河岳的时间，谁也不会形成审美疲困的。各式植物分散着土壤里的芬芳，是源于地层深处长久的淳厚气味。你不用布防，更毋庸回避，洞欢悦扉去接收它，会觉得甘霖般的愉悦。
往者已矣。生存过的乡村大多都在时间的变化中模样全非了。寻求那时的场景，只可靠设想。去过一个古乡村，相传是宋朝的遗留。从村口的祠堂到村庄里的房舍，仍旧能够觉得他们生存的淳厚。祠堂的戏台是村里最喧嚣的场合。站在戏台上面，能够看到外表的高高的竹林松枝，玉蟾腾越来了，松竹影婆娑，沙沙做响。祠堂外的水塘边蛙声连成一片。
秋天行将到来，朔方的画家在太行的山野支起画架，笔下勾画出山原的气味，恰是胸中酝酿已久的滋味。调色盘里的颜色融合般配，长锋短锋的协助，颜色的是非色块搭配，点染皴擦中，能够看到荷叶在秋风中摇动升沉，秋林的疏影粉饰于群山，红黄赭石颜色的搭配之下，北国的秋韵在笔下一清二楚。
怜惜落花的人会慨叹道：“昔则万紫千红，枝端灿烂。今则飘茵堕溷（hùn），随水浮沉。物有如许，人何以堪？”春去春来，花着花落，年年如是，不够兴悲。怅然绮年如水，一去不再。
捻灯再读从前的落花词，又是四野万紫千红的暮春，似乎闻到黄土与山石间庋藏着的幽香了。
王守民书迹
缘溪而行
走过溪边竹林，似乎置身宋画梦境的场景里。秋暮时间，江干溪流崎岖，水势时大时小，江树生气勃勃，全然不知冬季的邻近。风吹修篁产生简朴而淳厚的声音。在南边多竹的村庄里，墨客是不会吝于在屋舍前种上修篁数株，却不意性命力如许坚韧，簇生曼延了半个天井，主人却不愿斫去。宁愿食无肉，不成居无竹。
晋人对竹存介意义的说明会更深一层，大概是竹之简明天真之品行而至吧。红砖蓝瓦间，有了摇动的绿色粉饰，添补了无穷冀望与动感。不论眉月初上或银河移景，房寒家少了婆娑的竹影，总发觉生硬古板味如鸡肋。竹坞凭栏，清漪间逸荡的都是墨客的诗思啊！
厌旧喜新是人恶劣的天性。假设不是从小受过好的作育，丢掉旧物起用新物，将会执拗地停止。
没有谁会乐意端居于老屋而不去新房发端新的生存。纵然在审美价格上老屋尚属兴办史上的事迹，然则有用价格的流失使它难以挣脱被厌弃的宿命。因而，古村渐渐萧疏。从溪流旁的棋盘到落满桷叶的山径，寂寂复寂寂。萧疏以寂静为友，但是，没有人迹，一起又都茁壮出哲学美感来。在荒园中你会有时采集到隔朝的美感。禽鸟声啁啾（zhōu jiū）的故舍，底本是一个饱满而鲜活的存在。主人曾在此耕读传家。日间水田间劳做，星夜案前挥毫。晴耕雨读，从日复一日，到年复一年。所谓修行不过如许吧。修成正果的人最后行道异地进展去了，故宅的生存涌现了空白。
我觉得暮春于墨客是最好的时令。推开户牖，满目青绿山花红紫。一年之企图又要发端筹备，各式头脑的种子也在春雨的湿润下潜长。溪旁的春梦早已似山花灿烂了。
因而，思乡之情又发端漫延了。“村南村北梧桐树，山后山前白菜花。莫向杜鹃啼处宿，楚乡寒门客思家”。人一旦发端思乡，诗思也变得麻利非常。往日的水光山影又出现刻下。缘溪而行，主见不再迷恋华丽流影的表象。末年足跟立定，观岸上景色兴替，再也不会为其所障翳了。
人常常会在疲于应对世事时才会去主动思虑人生，询问生存的意义与价格。在溪山间一场对于人性根源的商议正在停止。一盏清茶在手，心气太平泰定，平素的急躁熄了。站在高处回望来时山路的曲折，遽然发掘下山的捷径。因而心花绽开惊喜若狂。最不善表白的墨客也会提笔写下文字，纪录所思所想。
古村宗祠门上刻有一幅春联：“古书不厌百回读，杯酒今应一笑开。”不知写者谁。若非生存立场开朗又能在做事上坚持达观之人，何如会对诗书如许固执，又何如会在把盏酣饮时开怀大笑？江村数年苦读与磨砺，把底本凌厉的特性变得温润可儿，底本的缺失再次被找回了。因而漫卷诗书喜欲狂，整私人身心被喜乐充足。杯酒更是喜乐的优良助力。
碧云徐徐路迢迢。春暮在溪山间的行走，发觉又收拾起曾失落的能量，它让我在诸事物弃取间觉得轻便充足自大。
缘溪而行，人人城市有古人碰见桃源般的惊喜吧？
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